中国茶文化博大精深，想要真正了解它，还需追本溯源。
上周，我们走访了千年万亩古茶园景迈山，探寻这个生活在千年古寨中的民族，布朗族。本文谨以游记形式来分享所见所感。
布朗族千年古寨翁基
古旧的干栏瓦房，连片的古寨。一路驶向翁基村，蓝天白云随处可见，手机随拍，完全不用滤镜。
在景迈13个寨子中，唯有翁基依然保留着布朗族原有的形态，充满浓郁的原始味道，村子并不大，然而举目之间，遇到的都是一张张友好纯洁的脸。虽然整个寨子只有80户人家，但是这里的人们，依然生活在真实的温情中。
于古寨中，遇见现代爱情
来接应我们的是布朗族的苏姐姐。一到她家，只见一位大眼睛高鼻梁的西方人在泡茶。他叫“岩柯”，岩柯操着一口流利的中文，招呼我们进来吃茶。
聊天之余了解到：岩柯是美国人，学习人类学，来中国已经12年。最初来到景迈山是因为要研究布朗族这个民族。之后意外地和茶结缘，在这里生根发芽，并且于去年和美丽的苏姐姐结婚，收获了自己的爱情。
举手投足间，能感觉到岩柯对玉亩的珍惜和爱。见我拿着相机，他翻出苏姐姐拍的照片说：“她也喜欢拍照，虽然没有专业学习过，但是她的视角非常独特，能从她的照片中读到一些非常纯粹的内容。”美好的爱情应该就是这样的吧，至少在我眼中是：懂得你的可贵，守护你的纯粹。
岩柯说：“她身上确实有很多她个人的魅力和这个民族的可贵之处，只是连她自己都不知道，甚至连我也说不清。”
我问他：“既然你研究人类，那怎么理解茶和自然和人类的关系。”岩柯停顿片刻，认真地说：“其实我们人类最初和自然是一体的，只是后来被【社会】所分离出来，所以你会发现，这里的人相比在城市生活的人来讲，更健康也更快乐，他们对茶的感受也更直接更强烈。当我们违背自然，违背本心和天性成长时，身体就会产生对抗，会越来越不健康。从这一点上来手，茶是我们和自然和自我对话的一个媒介，也是我喜欢上茶的一个原因。”
除了喜欢茶，岩柯也喜欢研究各民族的传统文化和服饰。随手翻开桌上的一本书，岩柯说：你看这是我最喜欢的一个纹饰，是傣族公主穿的衣服，不仅美，而且有力量。”
和有意思的人聊天总是聊不够，总感觉分分钟都在涨见识。我惊讶一个美国人能如此精准地描述他对中国文化的见解，也惭愧于自己知识的浅薄。还没畅谈完爱情和文化，进来几位茶客喝茶，接下来，索性聊聊茶吧。
土地和手掌的温度
给我们泡茶时，岩柯说：“今年的茶最大的特点就是蜜香更浓。”
“蜂蜜香”和“兰花香”是景迈古树茶最大的特点。由于古茶树多生长在原始森林中，与各种动物、植物伴生，森林中的枯枝落叶为茶树提供了天然的有机肥，动物和昆虫的多样性可以清除茶树病虫害，因此古茶从不施用农药、化肥，所生产的原始生态古茶品质优良，具有特殊的保健功能。
品茶时，与景迈山茶三次相遇，便会牢牢进入你心：
第一次，茶饼的干质兰香让你心动；
第二次，茶汤的绵长兰香让你难以忘记；
第三次，茶底的山野兰香，生津蜜香让你的感官版图被景迈兰山香全部霸占。
如岩柯所言，今年的茶，蜜香更愈加浓烈，这得益于今年难得的气候条件。茶与水交融的那一刻，便已闻到来自大自然的茶香，再一入口，苦中带涩，当茶水过喉入胃，喉部瞬间甘甜，舌头四周唾液四溢犹如舌底鸣泉，口中尽是醇厚的兰香。好的茶，果然让人一饮倾心，过喉不忘。
早在1950年，云南省少数民族代表团去北京参加新中国一周年国庆观礼。布朗族头人苏里亚背着一袋珍贵的“腊各信”（小雀嘴尖茶）亲手送给毛主席。
拜访最后的“布朗王子”
写到这儿，顺便提一下：我们此次茶山之行最重要的内容之一就是拜访布朗族头人之子-苏国文老师。苏国文是布朗族最后一位“王子”，他的父亲是布朗族最后一位世袭土司，也就是上文中给毛主席献茶的的苏理文。布朗族土司之位是世袭，一定要传给最勇敢、智慧的孩子。
苏理亚在病重时，将自己想做未做及未竟之事嘱托给了苏国文。苏国文完成了父亲临终时交待的三件事：第一件事是建一所好学校，第二件事是续写未完成的《芒景布朗简史》，第三件事是遵循父亲的意愿重建在“文革”中被毁的“帕哎冷寺”。
抵达“帕哎冷寺”的那天下午，苏国文老师正在院子里安安静静的写东西。专注的表情中透着一丝冷峻和坚毅。
见我们来了，他放下笔，问：“你们想了解什么呢？”我们说：“就是来看看您。”他说“哦”，然后又继续写东西。
想必近几年来看望苏国文老师的人不在少数。尤其央视纪录片《茶|一片树叶的故事》播出以后，片中老人祭茶魂时的庄严和虔诚无不令人动容。
我问：”苏老师您在写什么呢？”苏老师说：“我昨天去景洪参加了一个研讨会，谈论的布朗族文化，现在把会上的发言和听到的一些年轻人的发言整理记录下来.”
接着苏老师一边写一边喃喃自语道：“其实想真正完成、做好一件事并不是那么容易的，布朗族文化的传承问题一直是我所担忧的。采访也好，开会也罢，大多是布朗族的文化碎片，至今没有一部完整的成体系的书来介绍它，但是幸好越来越多的人在关注它，研究它。我能做的，就是凭一己之力，多做记录去完善它。”
望着眼前的这位耄耋老人，会忍不住感慨：有时候走了很远的路就是为了遇见某个人，他的态度，他的气场会无形中影响你，历久弥新。
千年古寨的文化根基与现代活力
走访一圈茶山下来，我发现：景迈山不是最有名的，却是最有活力的。当其他茶山的茶农仍满足于出售原料，景迈山人已经深谙文化的价值，争相讲述自己的故事。
这种文化自觉的发生，离不开祖祖辈辈对茶的信仰，而它的持续，则需要更多的动力。
“商业”是一种动力：“让爱茶之人对茶源多一些关心”抱着这样的初衷，我们于2015年号召爱茶之人在南糯山一带认养自己古茶树，这样每年的单株古茶树产出的顶级普洱全属于认养人，为茶园带来另一种收益外，对保护古茶树能起到很大作用。
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