缠枝宝相花福寿大茶罐

缠枝宝相花福寿大茶罐由景德镇手工瓷绘技艺清代官窑粉彩非遗传人徐志军、釉上彩堆金工艺大师张剑等多位老师共同制作。有珐琅彩、矾红、堆金多种技法绘制，入窑四次烧制。图案有缠枝纹、宝相花，灯笼纹等，纹必有意，意必吉祥，纹饰之精美，色彩之温雅完善臻美。

宝相花：

宝相的说法源于佛教，所说宝相是佛教信徒对佛象的敬称，是纯洁、端庄、美观的理想花形。

宝相花并不专指单一的花形，它是历经艺术精加工后的图样，吸纳了莲花、牡丹、石榴等多种花卉要素组合提炼而成。

宝相花纹样图案生成并兴盛于唐朝，袭承了唐朝以丰满为美的审美倾向及民族艺术文化特征，到了宋代时期，宝相花纹一改富贵奢华的风格，变得愈发规整和简约，宋代还出现了缠枝宝相花纹，也有着更明显的动感。

外壁绘珐琅彩缠枝纹，叶脉清晰，枝叶蔓卷，委婉多姿，很有动感，因其结构连绵不断，具“生生不息”之意。

灯笼纹是喜庆纹饰。挂灯笼可以用来祈求家庭添丁进财。中国年节喜庆之日挂灯笼，每年正月十五为灯节。方言中“灯”与“丁”同音，“点灯”就意味“添丁”；所以一些地区认为女人在灯笼下走，可多子。

灯笼纹，图流行于明清时期；缠枝纹约起源于汉代，盛行于南北朝、隋唐、宋元和明清。

珐琅彩：
除了绘制的繁琐精致，缠枝宝相花福寿大茶罐四次烧制才能完成，每次都有风险。
清代珐琅彩原是专供帝后玩赏之器物。珐琅料是一种人工烧炼的特殊彩料，雍正六年（1728年）以前需依赖从欧洲进口，雍正六年以后，清宫造办处已能自炼20余种珐琅料是中国古代彩瓷工艺臻达顶峰时期的产物。